天龙sf_大理段氏是武林门派吗段誉这号人物吗

道侠如令狐冲、张无忌，不求功名利禄，大业完成便退隐江湖。而说到佛侠，就不得不提这位大理国镇南王世子——段誉。段誉是佛侠，从《天龙八部》之一章就能看出。他的际遇...

制图：于正浩

金庸小说塑造了许多侠义形象，有人将其归纳为三类：儒侠、道侠、佛侠。

儒家侠义的代表人物很多，最突出的当属郭靖，他更符合“大侠为国为民”的说法。

道下与令狐冲、张无忌一样，不求名利，成就大业后便隐退尘世。

而说到佛夏，就不得不提大理镇南王的儿子——段誉。

段誉是佛侠，从《天龙八部》之一回可见一斑。 他不喜欢学武，也不喜欢打人杀人。 他去无量剑派劝战的时候，他的办法就是用佛经“说嘴”。

他自己解释说：

“我自幼受佛戒，父亲请师教我读四书五经、诗词歌赋，又请高僧教我读佛经。十余年，我学会了儒家的仁爱之心，推广到别人身上，佛家戒杀、戒怒、慈悲……”

段誉为人厚道，对妹妹照顾有加，对王语嫣更是一往情深。 他的命运也很神奇。 他无意中学会了凌波微步和六脉剑，终于成为了大理的皇帝。

那么，在真实的历史上，真的有段誉这样的人物吗？

大理段家是武道门派？

唐宋时期，云南有两个少数民族建立的地方政权，一个是南诏国，一个是大理国。

公元902年，南诏灭亡，云南经历了昌河、天兴、伊宁三个短暂的地方政权更迭。

937年，南诏原通海节度使段四平因受到义宁王的迫害，联合南诏三十七部蛮族起义，占领洱海地区，建立大理国。

这就是“大理断食”的由来。 不过，真正的“大理段氏”并不是武道门派，而是皇族。

相传段氏先祖原在西北地区，后南迁云南。 他的祖先段仲国曾是南诏丞相，段氏家族一直是世家，只是后来逐渐没落。

直到六世孙段四平这一代终于翻身，成为大理的开国皇帝，“大理段氏”由此奠定了数百年的根基。

大理国共存在了316年，分为前大理和后大理。 历任22位皇帝，与两宋基本持平。

不过，金庸小说中的“大理段氏”也有着历史的影子。 比如小说中的大理祖师段四平信奉佛教，段誉的叔叔段正明后来出家为僧。

历史上，佛教在整个大理都受到崇敬。 十多位皇帝晚年放弃皇位出家，其中就有段正淳父子。

是的，段正淳不是什么“镇南王”，而是后历的开国皇帝。 至于段誉，本名段正彦，又名段和玉。

段正淳是风流王子吗？

在《天龙八部》中，段正淳当之无愧的“恋爱种”二字。 轻浮痴情，与秦红棉、甘宝宝、阮星珠、李青萝、康敏等人结下不解之缘，致使段誉一子多了五个妹妹，最后因情而死。

但真正的段正淳并没有这么“幸运”，反而有些悲哀。

段思平在南诏联合三十七蛮族部落起兵时，善居郡守高昉立下了汗马功劳。 建国后，段思平封高放为越侯，高氏成为大理仅次于段氏的权臣。

高氏继承大理国丞相，掌握实权。 段家虽然是皇上，但也跟傀儡一样。 段誉11岁时，叔父段正明被废为僧，宰相高升泰称帝。

两年后，高升泰病逝。 临死前迫于压力立下遗嘱，要将皇位还给段氏，而这个“接受者”不是别人，正是段正淳。

皇位虽失而复得，但实权始终掌握在高家手中。 段正淳当了十几年皇帝，草草把皇位让给了出家的儿子段正彦。

25岁的段正彦战战兢兢登上皇位。

“段誉”是一代仁王吗？

在新改版的《天龙八部》结局中，段誉在位四十年。 他观察民情，深得大理人民的敬仰和敬仰。

这个结局更接近真实的历史。 段正炎在位39年，是大理在位时间最长的皇帝。

据史书记载，他“勤于政事”，“爱民用贤天龙私服，欲接政权”，“远仰慕之，立功于此”。 对外，他让大理与宋朝恢复正式外交关系天龙八部私，维持了大理几十年的稳定发展。

新中国成立后，大理多次进贡宋朝，以示对宋朝的宠爱，以期获得正式册封。 但由于宋朝“守内虚从外”的边防政策和唐朝的教训，大理一直不温不火。 直到宋徽宗即位，两党关系才有所改善。

《宋史》记载，政和七年二月，大理进贡宋朝，马匹380匹，还有麝香、牛黄、细毡。 宋徽宗正式册封大理国首领段和为晋紫光禄大夫、剑孝司空、云南节度使、尚珠国大理王天龙八部私，大理与宋朝的关系之一次确立时间。

《天龙八部》结尾，辽国欲攻宋，萧峰拒任平南元帅，被耶律弘济俘虏。 阿紫引来各部前来救萧峰，包括段誉和大理武士。

对于段誉来说，救萧峰不仅是手足之情，更是因为他是大理的皇帝。

正如司马凡华所言：“辽帝若得宋，第二步自然是取大理。我国兵力薄弱，怎能挡得住契丹精兵？孝王救宋，大理也得救了。”

“段誉”能识六脉神剑吗？

小说中，段誉园艺棋艺双管齐下，亦精通一阳志、六脉神剑、凌波微布。 那么，真正的“段​​誉”会不会武功呢？

民间有段正彦自幼喜剑，7岁才上学的故事。 他的老师不是段正淳，而是一位名叫六轩的高僧。

刘玄博学多​​才，文武双全，比段正彦大24岁，因妻死出家。 因仰慕大理苍山龙脉，下榻无为寺。

为大理皇室子弟授课，治学甚严。 段正彦智慧过人，所以很受宠。 刘轩和妙成大师一起教导段正彦。 妙承法师又传授他六妙法，皆为“绝术奇法”。

来历不详，但无为寺是段正彦一生中最重要的地方之一。 在其执政后期，高氏势力与段氏势力的矛盾频频发生，再加上“内讧外叛”，段正彦身心俱疲。 1147年出家，出家地为无为寺。

当时他已经64岁了，余下的近30年都是在无为寺度过的。 据说他喜欢读书、赏荷、弹琴。 就像我们熟悉的翩翩公子段誉。